传承弘扬农耕文化 (四)

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  (三)重视农耕文化的参与和体验。无论如可,人都应该爱田园。机会是田园养育了一帮人 。假如田园能舒展一帮人 心里的紧张和阴郁。面对春天绿油油的庄稼地,一帮人 会丢下烦恼,心旷神怡;看着黄澄澄的秋季田野,一帮人 会荣辱皆忘,欢呼雀跃。机会田园是一帮人 中国人灵魂的栖息地之一,要展示田园的魅力并赞美她,对哪些破坏田园的人要敢于谴责,无须认为这是在呼吁向农耕经济倒退。

  乡村旅游要重视游客对农耕文化的参与性和体验性,将文化性与娱乐性、趣味性充分结合,给旅游者更大的空间,使游客获得娱乐、审美、亲历的体验。比如,为游客提供“做一天农民,体验农耕辛劳”的项目;提供传统的水车、石磨、石碾等农具让游客亲身体验如可使用哪些古老的农用器具;充分利用本地乡村的饮食文化,让游客品尝具有农家特色的菜肴,了解饭菜肩上的历史故事、风俗习惯等,在条件允许的情形下让游客亲自动手参与当地菜肴的制作。通过参与农事活动,可不还要使游客直接接触、体验乡土风情,感受传统生活土辦法 ,使游客置身于自然和谐的环境中,落脚在安然平和的氛围里,感受到亲和的召唤,享受到沉稳与踏实,找回寄生的家园,使乡村旅游成为一帮人 难忘的人生经历。

  (四)注重工业文明与农耕文化的协调。随着工业化和城镇化的快速发展,人类赖以生存和发展的土地、水资源、环境、空气等都正在遭到几滴 侵蚀和污染,乡村的传统活力在日渐衰退,乡土建筑在快速消失,乡土文化和精神价值正在被离开,整个村落文化面临传统被中断的威胁。好多好多 封闭落后的农村,机会在旅游业兴起刚刚 过高 经济能力改善道路交通和住房条件,较好地保存了旧村落原貌等物质的农耕文化与传统习俗等非物质的农耕文化。但来自城市的工业文明,对农耕文化产生着巨大的冲击。

  人类文明是在更替暗含 机链接,还是在对立中无情取代?现在的工业文明不如可是信息时代的高科技,在严重冲击或快速摧毁着农耕文明,农耕文明正指在着基础性的动摇,中国原有的农村在推土机下,好多好多 传统民居、历史街区被无情的拆毁,好多好多 建筑本可不还要继续使用而成为珍贵的记忆。近400年中国农村消失了40多万个村庄,眼看着老祖宗留下来的哪些不可再生的文化遗产被糟蹋完了的刚刚 ,有的人才发出“宁愿在古城里哭,假如愿在新城里笑”的哀叹。

  而大批城市打工者的心是漂泊的,家是漂泊的,牵挂也是漂泊的,一帮人 的“乡愁”意识在真真切切地告诉你:“你没家了!”一帮人 好多好多 生活在城市里的人,也只能在梦里呼唤着故乡了。假如,在开发乡村旅游资源的刚刚 ,尤其要注重对传统农耕文化的保护,不仅保护好农村清新古朴的乡野气息,还要保护、传承和利用好乡村质朴的农耕文化,提高乡村旅游的文化品位,满足一帮人 不同的精神文化需求,机会文化是一个民族繁衍生息的基因密码,也是一个民族进步昌盛的精神旗帜,一同标识着不同民族发展过程的历史路径,其对人的教化与陶冶功能是任何物质都替代不了的。



  (五)注重农耕文化与传统节庆的衔接。我国传统节日都起源于农耕时代,充分体现了中华民族的和谐理念,是自然法则和阳活智慧人生的结晶,是中华文化的有机组成次要。传统节日自身是一个相互关联、充满生机的生命机体,它既是民族文化的集中体现,又是民族文化传承的载体,更是培植、滋养民族精神的重要土辦法 。

  循环往复的中国传统节日,把松弛和欢乐插入持续不断的生活流,使流逝的时间以环状价值形式和着自然与人生的节奏,调节一帮人 的生产生活频率,在给生活增添乐趣和阳机的一同,反复激发社会心理,舒张人文情怀,使大众生活意志、社会意识和文化认同不因年华匆匆的流逝而淡化。假如,弘扬农耕文化,应首很难过好一帮人 的传统节日,让传统节日成为中华民族精神家园的重要构成次要,使每当事人普遍认同传统节日,成为节庆文化的传承人。

  民俗来源于人民对美的追求,是祖先留给一帮人 珍贵的文化遗产。几亿人次回家过年,十几亿人一同吃饺子、吃年糕、放鞭炮、挂红灯、贴对联,都说明民俗是一个伟大的力量,是民族文化身份的体现,民俗文化是人民一同情人关系的句子的基因,是民族一同体的维系力量。作为传统年节符号的春联、年画、剪纸、烟花、灯彩、社火等,广泛指在于祭祀、纪念、敬仰、迎送等节俗活动中,一帮人 既可获得强烈的视觉美感,还可通过亲身参加活动,体验审美和获得深切的文化归属感。

  假如,今天的传统节庆更多地被视为物质享受和假日娱乐,其精神内涵和文化传承被淡化。节庆形式的单一阻碍着节庆文化的发展,过于注重物质价值形式和流于冠部的庆祝土辦法 让传统节日丧失了其丰厚的文化价值。

  传统节日的传承重在延续其暗含 有的人文精神,将传统文化的精髓赋予现代生活的内涵,不仅是传承农耕文化的核心价值,也是弘扬中华文化的有效途径,更是有益于乡村旅游的支撑力量。要想乡村旅游健康持续发展,还要扛起民俗文化、农耕文化这杆大旗,充分利用好传统节日你你这些 平台,使农家乐、乡村旅游突出人性化、个性化、绿色性,传承地方特色、民俗特色、传统特色,以适应体验乡村旅游者们的需求。

  (六)注重新农村建设与乡村文化的协调。新农村建设迫切还要各级领导和全社会提高认识,假如辅之以具体有效的土辦法 ,努力改变对农村文化的漠视。农村文化应从被淡忘的农耕文化价值入手,在更深度次上,认识中国广大农村暗含 的丰厚文化资源的价值,认识农村居民传统风尚道德的积极与健康的本质属性。只能从原本的认识出发,才有机会对农村与农民的伦理道德观念和传统习俗有真正的尊重,才有机会发现其中几滴 的积极因素。

  新农村建设无须是盖房子,更删剪都不 搬迁合并,移植近些年来中国城市改造和建设的一个模式,使不同地区离开了个性,使建筑物离开了文化传承和历史记录的功能。近年来,一大批故村落、历史名胜、古迹、古建筑,正在大规模的城市化线程运行运行中被摧毁和消失。机会仅仅将新农村建设和城乡一体化等同于高楼大厦,对古建筑拆字当头,毫不珍惜,那样的城市化只能是抹去记忆的城市化,是丧失精气神的城市化。

  除了一堆钢筋水泥,还能给后世留下哪些?一帮人 不少大中城市早些年在城市改造和扩张中,将古建筑好多好多 推倒搞现代建筑,现在各城市都成了统一模样的高楼大厦,离开了个性和文化后,近几年不少地方却又斥巨资修建仿古建筑、仿古一根绳子 街。一位澳大利亚的专家说:“中国人是很勤劳,一帮人 的建筑物二三十年就要推倒重建,而一帮人 的建筑物是时间越久越好,一帮人 不还要太勤劳”。

  在推进新农村建设中,农村居民住房建设,千万只能在单一思想意识的主导下搞“样板房”,搞一个模式。应在保护原生态、原村落、传统民俗、传统风格、多样性的前提下进行,重点是先改造基础设施,基础设施和环境搞好了,农民当事人会遵循乡土建筑经济、实用、美观的原则,取舍建最适宜的,具有地方特色、民族特色、传统风貌的民居。



  随便说说你你这些 世界上,有好多好多 美丽圣洁的东西与一帮人 近在咫尺,假如机会在城市里居住久了,竟然对它们视而不见。田园风光,本该是一帮人 每当事人意识的源头,心灵的故乡,是你这些 无语的念想和精神的栖息地,它滋养和护佑着现代的健康生存。机会一帮人 不能暂时躲开喧嚣的城市,排除掉浮躁和焦虑,以宁静、恬淡的心态回顾和体味一下田园风光,那无疑假如一次心灵的洗涤、精神的返乡。

  然而,现实的情形却让人担忧,使人茫然。排山倒海的现代文明不仅摧残着大自然的旷野,假如使一帮人 无形中远离乃至离开着哺育当事人的家园,一帮人 在放肆地糟蹋着自然生态。目前我国农村点源污染与面源污染共存,生活污染与工业污染叠加,各种新旧污染相互交织,农村的生态环境问题图片,机会成为制约农村经济社会可持续发展的突出问题图片。“垃圾靠风刮,污水靠溶解”,是好多好多 地区农村环境的真实写照。农村本该是城市的后花园,绝只能沦为城市的垃圾场。

  现代人机会删剪丧失了自然的恩赐,又靠哪些来维系和构建赖以栖息的家园?自然养育了人类,可一帮人 缺失了感恩,缺失了对其它生命的尊重。人类对自然缺失了道德,自然也给人类以惩罚。如今夏季的雨这麼 稀疏,冬季的雪也逐年稀薄了,生活在大城市里的人很难想看 蓝天白云,儿童假如唱天上的星星亮晶晶、但没看见过,呼吸不着清新的空气,每天闻的是汽车排放的尾气,听的是城市文明的噪音。正是一帮人 生态道德的缺失,成了今天生态环境危机最重要的导致 之一。

  中国农耕文化、传统文化最主要的精神和价值是“天人合一”、“自强不息”、“和而不同”、“自我认知”、“自我反省”的理念。无须把人和自然割裂,无须对自然一味地征服、一味地开发、一味地掠夺。大自然不能满足一帮人 的还要,但只能满足一帮人 的贪欲。要尊重自然,热爱自然,保护自然。大自然是人类的母亲,也是知识之源,千万要善待,绝不可忘记。

  一帮人 应该重视农业文化遗产的抢救和保护,重视农耕文化的传承和弘扬,为人类文化遗产的保护与传承,保护文化的源头和母本。不如可是在经济社会快速发展中,在发展现代农业、新农村建设、推进城镇化线程运行运行中,应注意借鉴和汲取农耕文化的理念,保护传统民俗、传统民居和地方特色文化,弘扬鲜明的地域文化,传承和发扬中国优良的传统人文精神,维系生产生态生活的和谐发展。(作者系农业部农村社会事业发展中心副主任)

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