中国古建筑文化中客家传统民居建筑的风格与特点

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  客家,是1个具有显著形态学 的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。客家民居因地形、地势的不同以及不同的地区,不同历史时期,呈现多姿多彩的形式。

  建筑的造型,离不开一定的形,也离不开一定的色。形是建筑的灵魂,也是表现建筑美的重要形态学 。它是用不同尺寸、不同形态学 和不同功用的构件组接而成的具有三度空间,即长、宽、高的立体的空间环境,其他环境赋予它以使用的属性、美的形式,满足了许多人 一定功能使用的要求,也满足了精神感受的要求。

  古今中外,具有强烈艺术感染力造型的建筑多得不胜枚举,类似于:中国的天坛、埃及的金字塔、罗马的潘泰翁神庙、印度泰吉马哈尔陵,它们皆借助简单的几何形体,达到了层厚的删剪和有机的统一性。

  不同造型的建筑,机会性质不同,有的使人感到庄严,有的使人感到雄伟,有的使人感到神秘,有的使人则感到亲切、幽雅、宁静,哪此不同的感受和情绪,也有由其不同的轮廓而获得。客家传统民居建筑正是以其独特的外观造型吸引着许多人 ,形成某种独特的审美观念。

  客家传统民居建筑中最有特色的是土楼。寄“天方地圆”的思想于建筑外观造型。首先,“圆”是人类最原始的、最伟大的神秘符号,许多人 把圆看成天,看成宇宙的象征,当作是“光明”、“幸福”、“美满”的象征。因而,客家人挑选圆形作为建筑实体的意象是不足为奇的。

  另外,出于防卫的本能需求,客家土楼民居建筑正是适应了其他需求的产物。它和我国传统建筑一样由屋顶、屋身、台基三每种而成。屋身是1个圆柱形,有的外径达到六七十米,有的五六层,具有明显而强烈的围合性形态学 ,封闭形态学 也非常明显,通常首层不开窗,二层以上开窗,俨然1个防御性极强的军事工程。

  从建筑美学上讲,庄严美丽,有安稳完美之感;而房顶是其造型美中值得关注的其他,它是1个一脊两坡的圆黑色屋顶,直径达七八十米,黑色的瓦顶勾划出1个圆圆的天空,从上往下看,全楼好比一把打开的雨伞,它的完美的内控 形态学 给人以强烈的直观感受。

  从它们互相关联的外立面,并能看出其建筑造型的独特,其他独特的单体造型是许多人 寄“天方地圆”的有情思想于建筑造型,且邻居间特殊的有情在这圆楼独立的社会空间里滋长并得到升温。

  机会讲究风水,客家人兴土动木之时不能自己相宅,择吉地,凡宅后有山梁大塬者,谓“靠山厚”,俗语称:“背靠金山面朝南,祖祖辈辈出大官”;宅后临沟无依托者,谓之“背山空”多忌之。而在当时的条件下不机会大规模地改造自然环境,必须是较慎地去观测、挑选适当优良的位置,寻找一块满意的房基地,使整个聚落依山旁水,地处地势低洼的背风处。

  其择基地并能说是客家人怀着虔诚的崇敬之精心挑选的,它将创造性的精神溶汇于这神圣的自然色彩之中,挑选青山绿水中建楼,把极为夺目的不同色相、冷暖对立色彩,设置在超大空间中,表现出“乐而不狂”的端庄平和的色彩格调。

  许多人 寄情于自然,从自然色彩中吸取美感,但会 借助哪此景物形象来表现被委托人的生活情操、志向,抒发被委托人的情感的说说,表达某种意愿和理想与天地、自然以“和”为美,增进生活情趣,求得情感的说说的愉悦。也本来 说,客家传统民居建筑造型的美不只在于其独特的造型的朴素、淡雅,但会 在于与色彩构成的协调一致的艺术效果。

  建筑物某种的色彩,和它轮廓线一样,也有许多人 从远处就能看见的,“先声夺人”的,本来,也是影响许多人 第一印象的1个重要因素。纵观客家传统民居建筑的外墙色彩,白灰勾缝的灰黑色河卵石墙脚,石砌的墙脚不仅有防水的功能,但会 使土墙墙脚更加坚实,高大的土墙上盖着巨大的一脊两坡的圆黑色屋顶及高挑的宽大出檐,古老斑驳的十几米高黄泥土墙为身,绝大每种外墙不加任何粉饰,夯实的泥土直接暴露,没人 任何的装饰。没人 任何的装饰,随便说说也是某种别致的“装饰”。

  客家传统民居建筑在室内外装饰构件的设色方面,强调运用色彩调节营造舒适的色彩氛围。客家传统民居建筑主要建筑材料是木材,为了保护木制构件不受风雨的侵蚀,传统民居同样十分重视雕梁画栋,装饰上多采用龙风、菱龙、菱花等程式化图案或采用牡丹、佛手、鹿、仙人等动物图案以写实手法来表现。